「馬」を含む故事・ことわざ・慣用句
「馬」を含む故事・ことわざ・慣用句 — 108 件- 含む
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故事・ことわざ・慣用句一覧
- 朝雨馬に鞍置け（あさあめうまにくらおけ）
朝に降る雨はすぐに止むから、馬に鞍を置いて外出する用意をせよ、ということ。
- 鞍上人なく、鞍下馬なし（あんじょうひとなく、あんかうまなし）
乗り手が巧みに馬を乗り回し、乗り手と馬が一体となって見えるさま。乗り手と馬の呼吸が合い、鞍の上の人と鞍の下の馬が渾然一体となっている意から。
- 生き馬の目を抜く（いきうまのめをぬく）
生きている馬の目を抜き取るほどすばやいこと。また、ずるくて油断も隙もならないことのたとえ。
- 一番風呂は馬鹿が入る（いちばんぶろはばかがはいる）
沸かしたてのお湯はきめが粗くて刺激が強く体によくないということ。
- 一匹の馬が狂えば千匹の馬も狂う（いっぴきのうまがくるえばせんびきのうまもくるう）
一人の行いが他の大勢を駆り立ててしまうことのたとえ。群集が他人の言動に同調しやすいことのたとえ。 群れの中の一匹の馬が異常な行動をして騒ぎ出せば、群れ全体が巻き込まれて騒ぎ出すとの意から。
- 牛は牛連れ、馬は馬連れ（うしはうしづれ、うまはうまづれ）
同類は同類同士で集まりやすく、その仲間同士で物事を行えばうまくいくということ。
- 牛も千里馬も千里（うしもせんりうまもせんり）
早い遅い、上手い下手の違いがあっても結局は同じところに到達するというたとえ。牛がゆっくりと歩いても馬が早く走っても千里の道のりはやはり千里で、同じ目的地に着くことから。
- 牛を馬に乗り換える（うしをうまにのりかえる）
不利な方から有利な方へ乗りかえることのたとえ。 足ののろい牛から足の速い馬に乗り換えることから。
- 内で掃除せぬ馬は外で毛を振る（うちでそうじせぬうまはそとでけをふる）
家庭のしつけが悪い子どもは、外に出るとすぐにわかるということのたとえ。 飼い主の手入れの悪い馬は、外に出た時に毛を振って汚れを落とそうとするので、すぐにわかるとの意から。
- 馬が合う（うまがあう）
気が合うこと。相性がいいこと。
- 馬に乗るまでは牛に乗れ（うまにのるまではうしにのれ）
高い地位につくためには、まず低い地位で力をつけよということ。また、最善の策がとれない時は、次善の策をとれということ。 馬は牛よりも速いが乗るのが難しいので、ひとまず牛に乗って練習せよとの意から。
- 馬には乗ってみよ人には添うてみよ（うまにはのってみよひとにはそうてみよ）
何事も経験してみなければわからないということ。 いい馬かどうかはその馬に乗ってみないとわからないし、人間の善し悪しも付き合ってみなければわからないことから。 「人には添うてみよ馬には乗ってみよ」ともいう。
- 馬の足（うまのあし）
演技の下手な俳優のこと。
- 馬の背を分ける（うまのせをわける）
夕立などが、局所的であることのたとえ。 近い場所でも、雨が降っている所と降っていない所があるさま。 馬の片側の背のみが雨に濡れているとの意から。
- 馬の骨（うまのほね）
素性のわからない者をののしっていう言葉。
- 馬の耳に風（うまのみみにかぜ）
馬の耳に風が吹きつけても馬は何も感じないことから、人の意見を聞き入れない、または聞き流すことのたとえ。
- 馬の耳に念仏（うまのみみにねんぶつ）
人の意見や忠告を上の空で聞き流すため、まったく効果のないことのたとえ。
- 馬も買わずに鞍買う（うまもかわずにくらかう）
物事の順序が逆であるたとえ。
- 馬持たずに馬貸すな（うまもたずにうまかすな）
物の扱い方を知らない人に、物を貸してはいけないということ。 「馬持たず」は馬を持っていない人のこと。 馬を持ったことのない人は、馬を粗末に扱うかもしれないので貸してはいけないとの意から。
- 馬を牛に乗り換える（うまをうしにのりかえる）
すぐれたものを捨て、劣っているものに換えること。 足の速い馬から足の遅いうしに乗り換えることから。
- 馬を鹿（うまをしか）
権力によって間違いや無理を押し通すことのたとえ。 秦の始皇帝の死後、宰相となった趙高が自分の権勢を試すため幼少の皇帝に鹿を馬と言い張って献上した。皇帝は「これは鹿ではないのか？」と臣下たちに尋ねたが、趙高の権勢を恐れた臣下たちは「馬です」と答えたという故事から。 「鹿を馬」「鹿を指して馬と言う（なす）」ともいう。
- 馬を水辺につれていけても水を飲ませることはできない（うまをみずべにつれていけてもみずをのませることはできない）
その気のない人間は、周囲がいくら心配したり気をもんだりしても無駄であるというたとえ。
- 越鳥南枝に巣くい、胡馬北風に嘶く（えっちょうなんしにすくい、こばほくふうにいななく）
故郷の忘れがたいことのたとえ。 中国南方の越の国から北国へ渡った鳥は樹木の南側の枝に巣をかけ、北方の胡の国から来た馬は北風が吹きよせると故郷を想って嘶（いなな）くとの意から。 『文選』の古詩「胡馬は北風に依り、越鳥は南枝に巣くう」による。 単に「越鳥南枝に巣くう」や「胡馬北風に嘶く」ともいう。
- お医者様でも有馬の湯でも惚れた病は治りゃせぬ（おいしゃさまでもありまのゆでもほれたやまいはなおりゃせぬ）
恋の病は、医者の出す薬や温泉でも治せないというたとえ。 「草津」は「有馬」ともいう。
- 老いたる馬は道を忘れず（おいたるうまはみちをわすれず）
経験を積んだ人は方針を誤らないというたとえ。 老馬はいろいろな道を知っており、迷うことがないということから。 中国、斉の桓公が山中で道に迷った時に、老馬の歩みに従って無事に帰り着いたという故事から。
- 親馬鹿子馬鹿（おやばかこばか）
わが子かわいさのあまり、親は子の愚かさを見抜けず、子は親の愛情に甘えて愚かなまねをするということ。
- 火事場の馬鹿力（かじばのばかぢから）
切迫した状況に置かれると、普段なら考えられないようなすごい力を発揮するということのたとえ。火事の時に、ふつうでは持ち上げることのできないような重い物を動かす力が出ることから。
- 金があれば馬鹿も旦那（かねがあればばかもだんな）
金さえ持っていれば、馬鹿でも旦那と持ち上げられるということ。人柄や経歴に関係なく、金の力が威光のもとだということ。
- 嚙む馬はしまいまで嚙む（かむうまはしまいまでかむ）
悪い癖は簡単には直らないことのたとえ。人を噛む癖のある馬は、死ぬまで噛むということから。 「嚙」は「噛」とも書く。
- 空馬に怪我なし（からうまにけがなし）
無一物の人は損のしようがないというたとえ。 「空馬」は、人や荷物などなにも乗せていない馬。
- 空世辞は馬鹿を嬉しがらせる（からせじはばかをうれしがらせる）
愚か者は、口先だけのお世辞に喜ぶということ。
- 汗馬の労（かんばのろう）
戦場での功績のこと。また、物事をまとめるために忙しく駆けずり回る苦労のこと。 「汗馬」は馬に汗をかかせることで、馬に汗をかかせるほどの働きとの意から。
- 食い付き馬に乗ったよう（くいつきうまにのったよう）
危険なことをやめることができないたとえ。 食いつく癖のある馬に乗ると、乗っているのも危ないが、降りると馬に食いつかれるので降りられないとの意から。
- 鞍掛け馬の稽古（くらかけうまのけいこ）
なんの役にも立たない無駄な練習のたとえ。「鞍掛け馬」は木馬のことで、木馬に乗って乗馬の練習をしても役に立たないことから。
- 桂馬の高上がり（けいまのたかあがり）
身分や実力に不相応な地位につくと、とかく失敗するおそれがあるということ。将棋で桂馬が進みすぎると歩に取られてしまうことがあることから。
- 蹴る馬も乗り手次第（けるうまものりてしだい）
乱暴で扱いにくい者でも頭の上がらない相手がいる、または上手い扱い方があるということのたとえ。 暴れ馬でも乗り手の調教次第でおとなしくなるとの意から。
- 毛を見て馬を相す（けをみてうまをそうす）
外見だけで物事の価値を判断することのたとえ。毛並みだけを見て馬の値打ちを判断する意から。
- 犬馬の心（けんばのこころ）
臣下が主君のために尽くし、恩に報いようとする忠誠心のこと。
- 犬馬の養い（けんばのやしない）
父母をただ養うだけで、尊敬する気持ちのないこと。 父母を養うのに、ただ衣食の面倒をみるだけで、まるで犬や馬を養うように敬う気持ちがないとの意から。
- 犬馬の齢（けんばのよわい）
自分の年齢をへりくだっていう言葉。 大きな功績を残すわけでもなく、犬や馬のようにただ重ねただけの年齢との意から。 「犬馬の年」ともいう。
- 犬馬の労（けんばのろう）
他人のために力を尽くして働くことをへりくだっていう言葉。犬や馬程度の苦労や労働の意から。
- 下種の一寸、のろまの三寸、馬鹿の開けっ放し（げすのいっすん、のろまのさんずん、ばかのあけっぱなし）
戸を閉める時に、下種は一寸閉め残し、のろまな者は三寸閉め残し、愚か者は開けっ放しにしてしまう。戸の閉め方で、その人の品性・性格がわかるということ。
- 下馬評（げばひょう）
その人と直接関わりのない人たちが好き勝手に行う批評や噂。「下馬」は、下馬先（城門や社寺にある馬を待たせておく所）のこと、下馬先で主人を待つ供の者があれこれ批評をしあったことから。
- 小馬の朝駆け（こうまのあさがけ）
はじめに元気を出し過ぎて、最後まで続かないことのたとえ。 「駒」は、馬のこと。 馬は出発した朝は元気よく走るが、やがて疲れてしまう元気がなくなることから。 「駒の朝勇み」「小馬の朝駆け（朝勇み）」ともいう。
- 子供は教え殺せ、馬は飼い殺せ（こどもはおしえころせ、うまはかいころせ）
子どもは徹底的に教育し、馬の調教も手加減するなということ。 「馬は飼い殺せ、子供は教え殺せ」ともいう。
- 塞翁が馬（さいおうがうま）
人生における幸・不幸は予測が出来ないということ。 幸運から不幸に、不幸から幸運にいつ転じるかわからないので、一喜一憂する必要はないということ。 昔、中国北方の塞（とりで）付近に住んでいた老人が馬に逃げられたが、その馬が立派な馬を連れて帰って来た。老人の息子がその馬から落馬して足の骨を折ったが、そのおかげで兵役を免れたという故事から。 「人間万事塞翁が馬」ともいう。
- 桜折る馬鹿、柿折らぬ馬鹿（さくらおるばか、かきおらぬばか）
桜は枝を折ると枯れてしまうことがある。一方、刃物を嫌う柿は枝を折るほうが新しい枝が茂って多くの実をつけるということ。
- 桜切る馬鹿、梅切らぬ馬鹿（さくらきるばか、うめきらぬばか）
樹木の剪定（せんてい）方法をいったことば。桜は枝を切ると枯れることがあるのでそのままがいいし、梅は無駄な枝が伸びないように切ったほうがよいということ。
- 死に馬に鍼刺す（しにうまにはりさす）
何の効果もないことのたとえ。また、絶望的な状況の中で万が一の望みを託して最後の手段をとることのたとえ。 死んだ馬に鍼治療を施しても生き返ることはないことから。
- 死馬の骨を買う（しばのほねをかう）
すぐれた人材を集めるために、つまらないものでも優遇することのたとえ。 昔、名馬を買うために出かけた使者が大金を払って死んだ名馬の骨を買って帰った。その行動に王は怒ったが、使者は「死んだ馬の骨に大金を投じれば、必ず生きた名馬を売りに来る者が現れるでしょう」と言った。その言葉通り、一年も経たないうちに王のもとに三頭の名馬が集まってきたという故事に基づく。
- 駟馬も追う能ず（しばもおうあたわず）
失言は取り返しがつかないから、言葉には十分気をつけよということ。 「駟」は四頭立ての馬車。 一度口にした言葉は、四頭立ての速い馬車で追っても追いつけないという意味から。 「駟馬も追う能ず（しばもおうあたわず）」ともいう。
- 正直者が馬鹿を見る（しょうじきものがばかをみる）
ずる賢く立ち回る者が得をして、正直に規則や秩序を守る者が損をするというたとえ。
- 将を射んと欲すれば先ず馬を射よ（しょうをいんとほっすればまずうまをいよ）
何かを達成したり手に入れたりしようとするときには、まずは周囲にあるものから狙うのがよいというたとえ。 敵将を射ようとするのであれば、まず敵将の乗っている馬を射止めるのがよいとの意から。 「将を射んとせば先ず馬を射よ」「人を射んとせば先ず馬を射よ」ともいう。
- 尻馬に乗る（しりうまにのる）
深く考えずに、他人の言動に同調して行動することのたとえ。 他人の乗っている馬に同乗することから。
- 自慢高慢、馬鹿のうち（じまんこうまん、ばかのうち）
自慢や高慢な態度は愚かしいということ。
- 先生と言われるほどの馬鹿でなし（せんせいといわれるほどのばかでなし）
先生という呼称は敬意を伴わない場合もある。先生と呼ばれて気分をよくするほど馬鹿ではないということ。また、先生と呼ばれていい気になっている者をあざけっていう言葉。
- 千里の馬は常にあれども伯楽は常にはあらず（せんりのうまはつねにあれどもはくらくはつねにはあらず）
有能な人材はいつの世にもいるが、その能力を見出して育てる優れた指導者は少ないということのたとえ。 「千里の馬」は、一日に千里も走れるほどの優れた馬。転じて、優れた才能の人物。 「伯楽」は牛馬の良し悪しを見分ける名人のこと。転じて、人物を見抜いて、その才能を引き出し育てる優れた指導者のこと。 いつの時代にも、一日に千里を走るほどの優れた馬はいるが、その名馬の能力を引き出す伯楽は、いつもいるわけではないということから。
- 千里の馬も蹴躓く（せんりのうまもけつまずく）
優れた才能の人物も時には失敗することもあるというたとえ。「千里の馬」は、一日に千里も走れるほどの優れた馬。転じて、優れた才能の人物。
- 千里の馬も伯楽に会わず（せんりのうまもはくらくにあわず）
有能な人も、その真価を見抜いて能力を引き出してくれる人とはなかなか出会えないということ。「千里の馬」は、一日に千里も走れるほどの名馬。転じて、優れた才能の人物。「伯楽」は牛馬の良し悪しを見分ける名人のこと。転じて、人物を見抜いて、その才能を引き出し育てる優れた指導者のこと。
- 駄賃馬に唐鞍（だちんうまにからくら）
つり合わない飾りや装いのたとえ。 つまらないものが、身分不相応に華やかに飾り立てられること。 「唐鞍」は、儀式用のきらびやかな馬具。唐風の鞍。 荷物を運ぶだけの駄賃馬に、儀式用の豪華な鞍をつけることから。
- 竹馬の友（ちくばのとも）
子供のころからの親友や幼馴染のこと。 「竹馬」は一本の竹の棒を馬に見立てたもの。 幼いころから竹馬で駆け回って一緒に遊んだ友達という意味から。
- 釣りする馬鹿に見る阿呆（つりするばかにみるあほう）
魚釣りをする人間も、それを見ている人間も、どちらも無駄な時間を過ごしている、と釣り好きをあざけった言葉。
- 天高く馬肥ゆ（てんたかくうまこゆ）
さわやかな秋を言い表す言葉。 秋の空は高く澄み渡り、馬もよく食べて太るという意味から。 「天高く馬肥ゆる秋」「秋高く馬肥ゆ」ともいう。
- 天馬空を行く（てんばくうをゆく）
天馬が、天空を自由に駆け巡るように、着想や行動が自由奔放である様子。
- 何処の馬の骨（どこのうまのほね）
素性のわからない者を見下げていう言葉。
- 駑馬に鞭打つ（どばにむちうつ）
能力のない者に、能力以上のことをさせるたとえ。多くは自分が努力することをへりくだっていう言葉。
- 泣いて馬謖を斬る（ないてばしょくをきる）
規律や秩序を維持するために私情を捨て、たとえ愛する者であっても違反した場合には厳しく処罰することのたとえ。 中国の三国時代、蜀の諸葛孔明は、臣下の馬謖が命令に従わずに魏に大敗したため、泣きながら馬謖を斬ったという故事から。
- 女房百日、馬二十日（にょうぼうひゃくにち、うまはつか）
どんなものも、はじめのうちは珍しがられるが、すぐに飽きられてしまうというたとえ。 妻は百日、馬は二十日もすれば飽きてしまうとの意から。
- 白馬馬に非ず（はくばうまにあらず）
詭弁やこじつけのこと。 中国、周時代に公孫竜が、「馬」は形に名付けられた概念で「白」は色に名付けられたであるから「馬」と「白馬」は別の概念を表すという論を説いたことから。 「白馬は馬に非ず」「白馬非馬論」ともいう。
- 走り馬にも鞭（はしりうまにもむち）
勢いのあるものに、さらに勢いをつけることのたとえ。 走っている馬に、鞭を打ってさらに早く走らせる意から。 「駆ける馬にも鞭」「走る馬に鞭」「駆け馬に鞭」「行く馬に鞭」ともいう。
- 裸馬の捨て鞭（はだかうまのすてむち）
何もかもなくした状態になったあと、自暴自棄になって無茶苦茶なことをするたとえ。「捨て鞭」は、馬を速く走らせるために尻を鞭打つこと。人も荷物も乗せていない馬の尻を鞭打つということから。
- 馬鹿があればこそ利口が引き立つ（ばかがあればこそりこうがひきたつ）
愚かな人間がいて利口な人間が目立つように、世の中は種々雑多な人間で成り立っている。世の中はさまざまな人間が、持ちつ持たれつの関係で生きているということ。
- 馬鹿と暗闇おっかない（ばかとくらやみおっかない）
暗闇も怖いが、馬鹿も何をしでかすか予想できないので恐ろしいということ。
- 馬鹿と煙は高いところへ上る（ばかとけむりはたかいところへのぼる）
愚か者はおだてにのりやすいというたとえ。
- 馬鹿と子供には勝てぬ（ばかとこどもにはかてぬ）
理屈が通じない愚か者と子どもには、とうていかなわないということ。
- 馬鹿と鋏は使いよう（ばかとはさみはつかいよう）
人を使うときは、使い方次第で役に立たせることができるということ。 鋏（はさみ）も使い方次第で切れたり切れなかったりするように、愚かな人間も上手に使えば役に立つということ。
- 馬鹿な子ほど可愛い（ばかなこほどかわいい）
親にとっては、賢い子より愚かな子のほうがふびんでかわいいということ。
- 馬鹿にする（ばかにする）
相手を見下したり、軽視したりすること。
- 馬鹿に付ける薬はない（ばかにつけるくすりはない）
愚かな者の頭を賢くする薬はない。愚か者は救いようがないということ。
- 馬鹿にならない（ばかにならない）
わずかなことでも、数が増えたり重なったりすることで、無視できないほど大きなものになる。 また、実力や価値が相当なものであり、決して軽んじたり侮ったりすることができない。 「馬鹿にできない」ともいう。
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